Ermesidis
ERMESSENDA
LA MARRAINE
DE LA CATHÉDRALE
ERMESSENDA
Ermesidis
Personnage central dans l’histoire, à la fois de la Catalogne et de Gérone, au XIe siècle. Il est né en 972 et vit jusqu’à l’âge de 85 ans. À l’âge de 17 ans, elle épousa le comte de Barcelone Ramon Borrell, avec qui elle co-gouverna le condominium des trois comtés: Barcelone, Gérone et Osona, jusqu’à sa mort en 1058.
À ses débuts, et à un très jeune âge, elle a participé à la guerre civile dans le califat de Cordoue, dominé par les califes arabes (al-Andalus), avec son mari, qui a mené plusieurs campagnes militaires contre les Sarrasins, qui malgré les grandes pertes, ont été un véritable succès militaire et économique. Après sa mort, il les gouverna seul en tant que régent pendant la minorité de son fils, co-gouvernant avec lui pendant sa majorité, et aussi avec son petit-fils jusqu’à sa retraite.
Nous sommes dans un contexte très dur, tellement marqué par des tensions extérieures : comme l’affaiblissement des auctoritas le comté de Barcelone, devant faire face à la révolution féodale, lorsque de simples officiers prennent les armes devenant des barons féodaux, avec l’épicentre dans le Penedès; et aussi des stagiaires, d’abord avec son fils Berenguer Ramon I, à qui il céda les comtés de Barcelone et d’Osona jusqu’à sa mort en 1035, et plus tard avec son petit-fils Ramon Berenguer, avec qui le désaccord était tel qu’il finit par vendre le domaine des trois comptés pour mille onces d’or.
Sa régence était intelligente, habile et très longue. Tout a commencé avec la tutelle de son fils, Berenguer Ramon I, en septembre 1017. Les différends avec lui sont nombreux, notamment au sujet du contrôle du condo. Celles-ci se terminent quand il meurt subitement, avec moins de 30 ans, ce qui rend à Ermessenda le contrôle des trois comtés, jusqu’à ce qu’il les dispute avec son petit-fils Ramon Berenguer I, qui veut assumer le contrôle absolu de la copropriété, et aussi en raison de son âge avancé, décide de le vendre avant de se rendre et de lui jurer allégeance. Ce fait démontre son engagement, sa fermeté et sa fidélité à ses principes jusqu’à la fin de ses jours.
Il y a beaucoup de documents importants qu’il signe, et les actions qu’il effectue au cours de sa vie. Il nomma Oliba abbé du monastère de Sant Miquel de Cuixà et évêque du diocèse de Vic. Il a constamment contribué de généreux dons à l’Église catholique, travaillant en étroite collaboration avec Oliba lui-même, l’évêque Pierre de Carcassonne et l’évêque Pierre Roger (frère d’Ermessenda).
Il a promu la construction de la cathédrale de Gérone, ainsi que du monastère de Sant Daniel et à sa mort, il a fait don à l’évêché de Gérone de pièces de grande valeur, à la fois matérielles et historiques, à conserver. Ils sont actuellement exposés au musée de la cathédrale.
LE TRÉSOR DE LA CATHÉDRALE
La marraine de la cathédrale
La légende raconte que dans ce cas, la réalité de ce que le personnage a accompli suffit à le transformer en légende. Ainsi, Ermessenda est devenue la femme la plus puissante de Catalogne au XIe siècle et a vécu 85 ans, une vie extraordinairement longue pour son époque. En épousant Ramon Borrell, elle reçut de lui des droits et des privilèges, qu’elle exerça avec une grande habileté. À la mort de son mari, elle gérait elle-même les propriétés, ce qui était inhabituel pour une femme, car à l’époque, elle devait demander la permission de son mari pour déménager. Elle a pleinement rempli les fonctions de son mari: il a présidé la cour de justice en l’an 1000 et ils sont très proches des décisions de politique intérieure. Elle vécut au-delà de ses deux protecteurs, l’abbé Oliba et l’évêque Pedro de Carcassonne, et resta ferme et fidèle à ses principes jusqu’au dernier moment, sans jamais abandonner. À tel point qu’avant même de se rendre et de prêter serment d’allégeance à son petit-fils, il lui a vendu tous ses droits pour mille onces d’or.
La bague d’Ermessenda
Mais comment un si petit objet a-t-il survécu plus de mille ans et pouvons-nous l’apprécier aujourd’hui? La légende raconte que depuis sa mort, il a été intégré dans différentes pièces, qui font ou ont fait partie du patrimoine de la cathédrale. On pense qu’il avait même été incrusté dans l’autel lui-même, et qu’il finit sous la garde du corpus, avec un autre anneau. Il a été donné par elle-même au Chapitre, pour être sauvegardé et préservé, aussi en gage de sa pleine confiance. En réponse, et dérivée de la grande affection et de la gratitude d’être la promotrice de la cathédrale, elle l’a protégée et continuera de la protéger pendant autant de millénaires que nécessaire.
Cercueil d’Hisham II
Dans la péninsule, dominée au sud par la culture arabe, des conflits très violents éclatent entre les califes arabes, encadrés par la guerre civile qui les oppose à l’époque. Ramon Borrell, le mari d’Ermessenda, fait une apparition avec ses mercenaires près de Cordoue, pour aider le calife de Medina Azahara. Personne ne sait avec certitude, et il n’y a eu aucune trace de cela, comment le cercueil d’Hisham II, l’une des pièces d’argenterie arabe les plus admirées, d’une telle valeur et en même temps d’une telle exquisité, parvient entre les mains de la comtesse de Carcassonne. Elle l’a peut-être pris à son mari lors du voyage de retour et le lui a donné en cadeau, mais quoi qu’il en soit, le musée de la cathédrale, dont elle a fait la promotion, est préservé.
Les Écritures du XIe siècle
La légende raconte que la cathédrale de Gérone a été promue par l’empereur Charlemagne, qui y figure dans différentes représentations franchement importantes et qui a adoré pendant des siècles. Mais on dit aussi que le frère d’Ermessenda (Pere Roger) a décidé de devenir évêque et qu’il voulait ériger une cathédrale romane à Gérone. La comtesse de Carcassonne accepta de l’aider, et pour cette raison, il acquit le terrain sur lequel se trouve aujourd’hui la cathédrale, favorisant également sa construction. Ermessenda s’est retirée à Gérone et quand elle est morte, elle a été enterrée dans sa cathédrale, où son image durera pour l’éternité, gravée dans la pierre sur son sarcophage, de sorte que sa légende continue aussi.
Le monastère de Sant Daniel
La légende raconte qu’en 888, les Sarrasins ont décapité un moine ermite arménien à Arles de Provence (France), dont le nom était Saint Daniel. Le corps du défunt, pour éviter qu’il ne soit profané, a été pris et caché par un couple chrétien dans la Vallée lugubre, située tout près de Gérone. Ce corps saint générerait un culte qui serait abrité dans une petite chapelle, qui deviendrait plus tard une église paroissiale, qui finirait par devenir l’actuel monastère de Sant Daniel. Une église maintenant romaine, ainsi que d’autres vestiges de la même période, qui sont conservés dans le monastère, donnent lieu à l’idée que cette église a été construite sur les ruines d’un ancien temple païen. Entre elle et la cathédrale, il y a un chemin qui borde la rivière Galligants, qui aurait été la comtesse Ermessenda, souvent plongée dans des pensées profondes, lors de sa retraite à Gérone.
Tombe et sculpture d’Ermessenda
La légende raconte que Guillem Morell, le créateur de sa tombe, à la mort de son frère (qui était le sculpteur de la cathédrale de Majorque) a dû revenir et le remplacer. Mais c’est lui qui voulait rester à Gérone, car il en était amoureux. La surprise a été que, lorsqu’ils ont ouvert le tombeau original d’Ermessenda, il y a un peu plus de cinquante ans, qu’il avait créé, ils ont trouvé une grande surprise: il était décoré d’une série de bandes rouges sur fond doré, qui se sont avérées être le plus ancien témoignage survivant du drapeau catalan. Mais ce n’était pas la seule surprise, ils ont aussi vu qu’il était vide. Il n’y avait aucun vestige qui pourrait prouver qu’Ermessenda avait été enterré là.
La marraine de la cathédrale
Ermessenda de Carcassonne, comtesse consort de Barcelone, Gérone et Osona, gouverna seule les trois comtés après la mort de son mari en 1017, le comte de Barcelone Ramon Borrell. Il le fit activement, participant aux décisions et signant des documents de grande importance, ce qui était très inhabituel chez les épouses de nobles. Au cours d’un gouvernement, des relations décisives ont été nouées avec certains territoires et des hostilités avec d’autres, mais les conditions de son règne étaient extrêmement complexes et difficiles. Elle n’est pas non plus exempte de conflits familiaux, tant avec son fils Berenguer Ramon I, à qui elle a cédé le gouvernement de Barcelone et d’Osona, ne restant qu’avec celui de Gérone (jusqu’à la mort du primordial, quand elle a récupéré les trois), et avec son petit-fils Ramon Berenguer I (Cap d’Estopes), avec qui ils vivent en conflit constant, jusqu’à ce qu’il prenne finalement sa retraite.
La bague d’Ermessenda
Depuis les temps anciens, la calcédoine est une pierre précieuse très appréciée et appréciée. Il n’est donc pas surprenant que même à l’époque médiévale, nous trouvions des personnages puissants qui l’utilisent dans la conception de leurs symboles de pouvoir, comme sceau. Dans l’anneau de la comtesse Ermessenda, qui fonctionne comme un sceau et est fait de ce matériau précieux, son nom est écrit en latin et en arabe, à l’envers, car lorsqu’il est pressé contre de la cire liquide, l’écriture est gravée à partir de la droite. Cet objet, à la fois simple et petit, était capable de capturer le grand pouvoir politique de la noblesse dans n’importe quel document.
Cercueil d’Hisham II
C’est un cercueil andalou d’argenterie dont nous savons avec certitude qu’il provenait des ateliers califaux « omeyas » et nous connaissons son lieu et sa date de création, Cordoue entre 974 et 976. Il est très bien conservé; Cela signifie que chacun de ses détails, même les plus petits, constitue un témoignage d’une valeur exceptionnelle sur la façon dont les artisans travaillent, ainsi que sur les concepts esthétiques de ce moment historique. C’est un produit de luxe de la plus haute qualité, seulement disponible pour quelques-uns, un cadeau de grande importance fait par le calife Hakam II à son fils, qui serait le futur calife et héritier Hisham II. Pendant un certain temps, il a été utilisé dans l’autel principal de la cathédrale, une place qu’il a occupée jusqu’à ce qu’il devienne une partie du musée.
Les Écritures du XIe siècle
La cathédrale romane de Gérone, était le bâtiment qui a permis au siège épiscopal d’être déplacé à l’intérieur des murs de la ville (totalement murés à l’époque). Il a été consacré avec un acte, qui a été signé par l’archevêque de Narbonne (Wilfre de Narbonne), plusieurs évêques invités, mettant en évidence le célèbre abbé Oliba et l’évêque de Gérone (Père Roger) et, entre les deux, nous trouvons également la signature de la sœur de ce dernier et promoteur de l’œuvre architecturale de la cathédrale, la comtesse Ermessenda de Carcassonne. Il n’est pas rare pour l’époque que la signature d’une femme, et aussi qu’elle ne faisait pas partie de la structure ecclésiastique, soit parmi les personnalités les plus importantes de l’époque.
Le monastère de Sant Daniel
Sant Daniel à Gérone est l’un des plus anciens monastères bénédictins de Catalogne. Fondée en 1017, mille ans plus tard commencent les célébrations de son premier millénaire, dix siècles de présence continue qui porte un grand héritage. C’est aussi la comtesse qui fonda ce monastère, sur un terrain qu’elle acheta avec son mari pour son frère Pere Roger, évêque de Gérone et pour lequel elle paya cent onces d’or pur, qui serviraient également à réparer la cathédrale de Gérone, si gravement endommagée que les jours de pluie, le culte ne pouvait pas être célébré. tel que cité dans le document. Avec Sant Pere de Puel·les, à Barcelone, c’est le seul monastère bénédictin féminin qui a survécu depuis l’époque médiévale en Catalogne.
Tombe et sculpture d’Ermessenda
Les sépulcres départementaux de la cathédrale de Gérone sont deux œuvres sculpturales de style gothique, du XIVe siècle, réalisées par le grand maître majorquin Guillem Morell, considéré comme le meilleur sculpteur de Catalogne à l’époque. L’un d’eux est celui de Ramon Berenguer II (Cap d’Estopes) et l’autre de sa grand-mère Ermessenda de Carcassonne. Les travaux ont été réalisés à la demande du roi Pierre le Cérémonieux, lorsqu’il a ordonné le transfert des tombes romanes originales, de la galilée (atrium) – où elles se trouvaient à l’époque – à l’autel, l’un des lieux les plus importants de la cathédrale. Il y a une cinquantaine d’années, les tombes ont été ouvertes pour enquêter sur ce qu’il y avait à l’intérieur. Ce fut une grande surprise de constater que la tombe originale d’Ermessenda était toujours à l’intérieur, et donc l’autre l’a doublée.
